История Мошупы связана с бакгатла-ба-га-мманаана и родами, которые перемещались между холмами южной Ботсваны, Южной Африки и соседними общинами. Устные предания связывают поселение с Кгоси Моселе́ле и его потомками, а современная кготла хранит память о родословных, земле и распределении полномочий. В XIX веке переселения зависели от конфликтов, налогов, воды и доступа к пастбищам. Холмы служили ориентирами и убежищами, а сельские долины обеспечивали выращивание пищи. Колониальный протекторат Бечуаналенд ввёл административные границы, но не отменил традиционную власть вождя и старейшин. После независимости Мошупа сохраняла сельский уклад, одновременно получая школы, дороги, магазины и связь с Габороне и Канье. Городская застройка распространялась по склонам неравномерно, поэтому отдельные кварталы до сих пор сильно различаются по доступности. В XX и XXI веках миграция в столичную агломерацию усилила давление на землю и изменила возрастной состав общины. Культурные практики, включая богевра и бойале, обсуждаются как наследие, но конкретное проведение зависит от закона и решения жителей. Современная туристическая перспектива должна уважать эту границу: гости могут слушать рассказ, видеть ландшафт и покупать ремесленные изделия, но не вправе требовать доступ к церемонии или частному месту. В Мошупе история остаётся способом общественного самоопределения, а не готовой витриной.