Горячие воды Беппу связаны с вулканической зоной на границе залива и гор. Местные жители использовали источники как лечебные задолго до превращения города в национальный курорт, а восемь районов постепенно получили собственные привычки, бани и гостиницы. Район Каннава развивался вокруг пара и «ада»: кипящие выходы воды считались опасными, но одновременно давали тепло для приготовления и стирки. В эпоху Мэйдзи железная дорога и морские паромы привели в Беппу путешественников из Кюсю и Хонсю; рядом с традиционными купальнями появились гостиницы, лечебницы и торговые улицы. Такэгавара стала символом доступной общественной бани внизу города, тогда как на склонах сохранялись источники с минеральными осадками и юнохана. Туристическая экскурсия по семи «адам» оформилась как способ увидеть природную силу без опасного купания: цвет, температура и выбросы становятся частью маршрута. После войны Беппу расширила университетскую, портовую и гостиничную функции, но геотермальная энергия осталась её повседневной инфраструктурой. Паровая кухня jigoku-mushi показывает, как природный ресурс превращается в еду, а канатная дорога связывает курорт с горным отдыхом. Сегодня Беппу балансирует между массовой экскурсией и живым городом, где общественные бани рассчитаны не только на туристов. Важно помнить, что «ад» - зрелище, а онсэн - отдельная процедура с правилами, температурой и ответственностью.