Дайто вырос на переходе между низменностью Восточной Осаки и горным проходом к Наре. В период Сэнгоку замок Иимори на хребте стал опорой Миёси Нагайоси и местом, откуда контролировали коммуникации и видели равнину. С замком связана не только военная история: здесь пересекались политика, торговля и культурная жизнь позднего средневековья. После объединения страны укрепление утратило значение, а поселения у подножия вернулись к сельскому хозяйству, каналам и дороге. Нодзаки-кэннон, официально Дзигандзи, поддерживал отдельную паломническую традицию; в прошлом к нему приезжали лодками по рекам из городской Осаки. С появлением железной дороги поездка стала проще, и восточный склон оказался в пределах пригородного дня, сохранив при этом храмовую тропу. В XX веке Дайто быстро урбанизировался, но горные леса и археологические следы Иимори остались важным противовесом жилой застройке. Городской музей собирает материалы о замке, местных общинах и преобразовании ландшафта. Праздник Нодзаки продолжает соединять религиозное посещение с ярмарочной культурой. Сегодня Дайто читается как последовательность переходов: железная дорога, храм, музей, подъём и обзор на городскую равнину.