Бали складывался как традиционное владение Бали-Ньонга, связанное с историей общин чамба, и как узел обмена между сельскими общинами Северо-Запада. Традиционная chefferie сохраняла роль в общественной жизни, тогда как колониальная и постколониальная администрация выстраивала дороги, рынки и региональные учреждения вокруг более крупных центров. Городское наследие связано не с одной постройкой, а с системой двора, общинных связей, ремесла и земледельческих маршрутов. В XX веке Бали оставался частью англоязычного культурного пространства Камеруна, соединённого дорогами с Бамендой и соседними плато. С конца 2010-х годов вооружённый конфликт резко изменил мобильность, работу школ, торговлю и доступ к традиционным территориям. Поэтому историю следует отделять от сегодняшней логистики: сохранённое наследие не гарантирует открытого входа, транспорта или безопасности. Любой исследовательский визит должен учитывать согласие общины, официальные правила и возможность отмены маршрута.